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1、出处：屈原的《橘颂》译文：橘啊，你这天地间的嘉美之树，生下来就适应这方水土。

2、表达情感：这是一首托物言志的咏物诗，表面上歌颂橘树，实际是诗人对自己理想和人格的表白。

3、本诗借物抒志，以物写人，既沟通物我，又融汇古今，由此造出了清人林云铭所赞扬的“看来两段中句句是颂橘，句句不是颂橘，但见（屈）原与橘分不得是一是二，彼此互映，有镜花水月之妙”（《楚辞灯》）的奇特境界。

4、此后，南国之橘便蕴含了志士仁人“独立不迁”、热爱祖国的丰富文化内涵，而永远为人们所歌咏和效法了。

5、扩展资料屈原是战国时期楚国诗人、政治家。

6、他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。

7、他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。

8、《九章·橘颂》当是屈原早期的作品，学者认为是诗人任外交官出使齐国时作（援引《列子》中“橘生淮南而为枳”的说法）。

9、在他遭谗被疏、赋闲郢都期间，即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样，深情地写下了这首咏物名作《橘颂》。